三嶺 2013年9月13日

久方ぶりに、三嶺に登りました。
添付の地図、上の二枚は三好市役所観光課発行の「三嶺・剣山登山ガイドブック」からのトリミングです。そして、下の二枚は電子国土からのトリミングです。製作担当の皆様に記してお礼を申し上げます。
合掌。

お気に入りの山の食堂

こんにちは。
雨雨雨の当地なのですが、昼食は、お気に入りの山の食堂まで参りました。
片道五十キロ強ございますが、訪ねる価値のあるお店です。
お腹いっぱい。美味しかったです。
合掌。

埜々下郁（Nonoshita Kaoru）さんの演奏

土佐のパワースポットで出逢った若き演奏家、埜々下郁さんの演奏です。
真摯な人柄に惹かれました。
合掌。

寳壽院 神宮寺

嘗て、三野郡詫間の地に、寳壽院神宮寺という寺があった。生駒藩政期には、寺領四十石という破格の待遇を受けていた大寺である。近在の萩原寺が三石九斗七升、善通寺誕生院が五十石であったと記せば、その地位を納得いただけるかと思う。
然し、明治維新の廃仏毀釈の騒乱と共に、この寺は忽然と姿を消した。跡形も無く・・・・・。後には、寳壽院神宮寺が別當を務めた浪打八幡宮があるのみである。
何故、寺が、此れほどまで破却されたのか。地元、詫間の村史、町史には、不思議なことに詳細が記されていない。
合掌。




参考
生駒家家臣分限ノ記に記された寺社知行より、当該箇所をアップロードする。
合掌。

六十石 白峯領
四石五斗 北条天王領 ＜崇徳天皇社＞
六石五斗 宇足津宮 ＜宇夫志奈大明神＞
二石 宇足津弁財天
二石六斗四升 岡田八幡 ＜上野八幡宮＞
五十石 弘憲寺
一石九斗 福成寺
九斗六合 高林寺 ＜専立寺＞
一石四斗三升 奥河津宮領 ＜庄宮八幡宮＞
十八石 見性寺
十六石 柞原宮領 ＜山北八幡宮＞
八斗 柞原権現 ＜素盞大明神＞
一石二斗 中分宮領 ＜會下天満宮＞
二十三石五斗 金毘羅領
三百六石五斗 松尾領
一石五斗 大日領 ＜春日大明神＞
九石三斗 まんだらじ ＜曼陀羅寺＞
五十石 誕生院 ＜善通寺＞
四石 下吉田宮領 ＜八幡宮＞

三石 下高瀬八幡

三石 楠井明神領 ＜新田大明神＞

一石 楠井権現領
一石 楠井薬師領
二石 柞原寺
四石七斗 神田宮 ＜大水上神社＞
二石七斗三升 財田上八幡領 ＜鉾八幡宮＞
二石六斗 財田上龍王領
一石四斗 財田上厳嶋之宮
二石一斗 財田中乗覚院 ＜高橋氏＞
一石五斗四升 財田西天神領
六石六斗 本山大明神 ＜高良大明神＞
一石五斗四升 持寳院 ＜本山寺＞
三石 笠岡宮領 ＜宇賀大明神＞
四十石 けんぎょう與 ＜寳壽院神宮寺＞
三石三斗 仁保宮領 ＜賀茂大明神＞
一石 覚城院
三石九斗七升 萩原寺
六石六斗 興昌寺




補遺
以下、現在、移転保存されている釣鐘の傍らに立つ案内板の写真、周辺地図、及び「生駒記」「西讃府志」「詫間村誌」の当該箇所をアップロードする。
合掌。

  

香川氏と弥谷寺

昨日、観音寺香川氏の末裔である山口の石井さんが参られ、ふる里で好物のうどんをいただきながら、最近の調査結果をご教示いただいた。

それから、三野町誌（382-383頁）に記載された墓所の確認の為、弥谷山さんへと参った。写真はその時のものである。

亦、アップロードした町誌は、父の書斎にあったものを画像データ化したものである。

合掌。


追記
三野町誌に引用されていた新大見村史の記述を、以下、画像データにてアップロードする。
香川山城守景澄室の出自が大西氏であったこと、大変、興味深い。後、上坂丹波守在城時の観音寺城へ大西上野守が来訪、その庇護下で余生を過ごした事実と併せ、大西氏の存在も一考を要する。
山城守の居城だと伝えられている高谷城の確定を急ぎたい。観音寺城は、別名、高丸城と呼ばれ、香川景全の居城であったと伝えられるが、山城守を名乗る一門衆が、嘗て、観音寺城（高丸城）の主であった可能性もある。と申すのも、最西端の要地、観音寺に、景全（信景の弟）襲封以前に城がなかったとは考えられないからである。
合掌。

補遺

以下の記述も、何だか繋がってきそうな予感がある。山城守の室が、大西氏の子女であったからである。

参考

時を遡ること四百二十数年、阿波の武将、大西上野守（大西上野介）は、観音寺へ逃れ、其の生涯を終えた。

http://kanonji.blogspot.jp/2012/02/blog-post.html

上坂丹波守と大西上野守（大西上野介）

http://kanonji.blogspot.jp/2012/02/blog-post_14.html

観音寺城については、以下のURLを参照されたい。　　

http://kanonji.blogspot.com/2011/11/blog-post_3261.html
観音寺十王堂跡地については、以下のURLを参照されたい。　
http://kanonji.blogspot.com/2010/01/blog-post.html
合掌。

長宗我部元親公

二十七日、土佐の地へ、長駆出張した。

帰途、若宮神社へ参り、参道横で、尊敬する長宗我部元親公の像を撮影した。

合掌。

阿波三加茂 田岡の天麩羅蕎麦

私が、この店を訪ねて、早、三十数年が過ぎた。家人が長子を懐妊中、食が進むことを願い、母が案内してくれたのが最初だった。爾来、私は、阿波に参ると、この店を訪れる。田岡うどんと言うのが、正式の名称、依って、うどんを注文しているお客さんも多数いる。然し、讃岐から参る私は、いつも、蕎麦をお願いする。お奨めのお店である。
合掌。

山の食堂

昨日、久方ぶりに、山の食堂に出かけた。暑さで食欲が無く体力が落ちていた為、英気を養う為である。昨日も、期待通りの食事を供された。美味しかった。ただただ感謝である。

合掌。

天麩羅定食　2013年7月8日撮影分

天麩羅定食　2013年6月6日撮影分

天霧城址

西讃岐の雄、香川氏の居城であったと伝えられる天霧城址の遠景です。
合掌。

追記
先ほど（2013年9月4日午前）、仲多度郡史冒頭にも、天霧山の写真が掲載されていることに気が付いた。画像データを作成したので、併せて、アップロードする。
合掌。

長法寺 観音寺新左衛門

先ほど、観音寺新左衛門の菩提寺と伝えられる長法寺について、以下の記述に遭遇した。失念してはならぬので、記録の意味も込め、以下、アップロードする。
尚、本史料は、廣江清氏の遺稿とのことである。遠隔地に居住している為、今日まで、寡聞にして存じなかった。
合掌。


http://www4.ocn.ne.jp/~ja5km/cyusei/tyusei_004.htm#3禅寺

以下の文章と画像は、上記URLより、拝借したものである。
記してお礼を申し上げる。
合掌。

長宝寺（長法寺）は、「城主観音寺新左衛門菩提のため地下より建立」とあるが、同寺の寺領は、「観音寺新左衛門殿分」とあるので、自身が菩提寺として建立したものが誤り伝えられたものである。

付記

上記引用文中の括弧内赤文字、及び画像内赤矢印は、ブログ筆記者が記したものです。

合掌。

参考　観音寺氏（観音寺香川氏）関係拙稿一覧

讃岐・観音寺城、土佐・鹿持川城

http://kanonji.blogspot.com/2011/11/blog-post_3261.html

文書から見る観音寺香川氏の事跡　一

http://kanonji.blogspot.com/2011/11/blog-post_30.html

文書から見る観音寺香川氏の事跡　ニ

http://kanonji.blogspot.com/2011/12/blog-post_01.html

長宗我部地検帳　幡多郡入野郷鹿持川村

http://kanonji.blogspot.com/2011/12/blog-post_14.html
「長元物語」に見る観音寺香川氏
http://kanonji.blogspot.jp/2012/03/blog-post.html

植村屋さんのシュークリーム

昼前に同期の元祖ぶー君がやって来た。庭仕事をしていた家人と彼がお喋りしている間に、外出の準備をした。当初、阿波へ向かう予定だった。然し、雨が止まないので、財田の32号線に出たところで行き先を変更、丸亀に向かった。途中、昼食を摂っていなかった私は、国道沿いの店で、とんかつ定食をいただいた。丸亀駅前の駐車場に車を停めてから、私たちは久方ぶりに丸亀の町を散策した。中学と高校、六年間を過ごした懐かしい場所である。歩行中、今度は元祖ぶー君がお腹が空いたと言い出した。それで、きらくに入り、うまいぶんと餃子を注文した。メリエンダであった。此処で、珍道中の二人は宇多津のアルペンに向かった。元祖ぶー君が登山用のジャケットを買った。次は丸亀のトイザラス、今度は私がヘリコプターを購入した。

その後、多度津の歴史資料館にお邪魔、そして、仁尾の植村屋さんを訪ね、シュークリームをゲットした。

拙宅に戻り、元祖ぶー君には、家人が作った苔盆をプレゼントした。良く食べ良く遊んだ一日が終わった。彼とは四十六年の付き合いである。嫁より古い。不思議な縁である。古き良き友に、ただただ感謝。

合掌。

定点観測ポイント 2013年2月14日

久方ぶりに、定点観測ポイントへ参りました。お目当ての艦は通りませんでしたが、散策を愉しみました。

合掌。

二月十一日 紀元節の歌

紀元節の歌

雲にそびゆる　高千穂の　
高根おろしに　草も木も　
なびきふしけん　大御代を　
仰ぐ今日こそ　楽しけれ

海原なせる　埴安の　
池の面より　なおひろき　
恵みの波に　浴みし世を　
仰ぐ今日こそ　楽しけれ

天津日嗣の　高みくら　
千代万代に　動きなき　
もとい定めし　そのかみを　
仰ぐ今日こそ　楽しけれ

空に輝く　日の本の　
万の国に　たぐいなき　
国のみはしら　たてし世を　
仰ぐ今日こそ　楽しけれ 

ドルメン創刊号

早朝から隣県へ出張、所用を終え蜻蛉帰りした私は、行き付けの骨董屋に寄った。塗り物（輪島）を見た後、和本の出物はないかと探した処、一冊の書冊が眼に映った。お目当ての和本ではなかったが、ドルメンの創刊号があったのである。

ドルメンは、東京の岡書院が、昭和七年四月から刊行を始めた「人類學、考古學、民俗學並に其姉妹科學にたづさはる諸學究の極く寛いだ爐邊叢談誌」である。執筆者には、あの花祭の著者、早川孝太郎もいた。此れは、良い邂逅、良い買い物であった。

因みに、本書の法量は、縦22cm、横14.8cmである。

合掌。

追記

巻頭論文「長安の春」の著者、杜邨生は、石田幹之助氏（当時、東洋文庫主任）の筆名である。

合掌。

補遺

長安の春（本書第一頁）右に付された冊子刊行の辞を以下に引用する。

合掌。

「ドルメン」は人類學、考古學、民俗學並に其姉妹科學にたづさはる諸學究の極く寛いだ爐邊叢談誌である。

其処には黨心偏念なく、靄然たる歓談漫語の裡に智識の交詢が自ら行はれ、和やかにして然かも豊かなる、斯學界唯一の公機たらしめん事を企圖する。

されば一方本誌は斯學界消息の調査報導には特に多くの力を注ぐであらう。従って斯學界の刊行物は固より、更に斯學方面の出版界消息の報導も亦本誌の使命とする所である。

観音寺市志史料篇－１ 生駒氏統治時代

合田學著 　観音寺市志史料篇－１ 生駒氏統治時代
http://nkdigitalarchives.blogspot.jp/2010/06/blog-post_03.html

「倭漢三才図会」に見る四国遍路

「倭漢三才図会」に見る四国遍路
http://nkdigitalarchives.blogspot.jp/2010/05/blog-post_29.html

尾崎登喜雄氏著「私本長宗我部興亡記」

尾崎登喜雄氏著「私本長宗我部興亡記」を読んでいる。残すところ数十頁となった。史料以外で、これほど大部の長宗我部氏関係の書冊を紐解くのは初めてのことである。香川氏に関する記事に聊か首を傾げたくなる部分があったが、高松氏、金子氏に注目、其の事跡を顕彰なさったこと等、瞠目に値する。亦、長宗我部氏改易後の家臣団の消息等、学ばせていただくこと多々である。
本書は、今後、四国の中世から近世を紐解く格好の手引書となるのではないだろうか。

尾崎氏のお仕事に心からの敬意を表するものである。

合掌。

追記

先ほど、読了。良書、要保存。私は、巻尾に、そう記した。

合掌。

参考

「長元物語」に見る観音寺香川氏

http://kanonji.blogspot.jp/2012/03/blog-post.html

香川五郎次郎親和公の墓碑

http://kanonji.blogspot.jp/2011/12/blog-post_26.html

鹿持川村

http://kanonji.blogspot.jp/2011/12/blog-post_21.html

長宗我部地検帳　幡多郡入野郷鹿持川村

http://kanonji.blogspot.jp/2011/12/blog-post_14.html

長宗我部地検帳を紐解いていたせいか、国吉城へ・・・。

http://kanonji.blogspot.jp/2011/12/blog-post_2518.html

文書から見る観音寺香川氏の事跡　ニ

http://kanonji.blogspot.jp/2011/12/blog-post_01.html

文書から見る観音寺香川氏の事跡　一

http://kanonji.blogspot.jp/2011/11/blog-post_30.html

讃岐・観音寺城、土佐・鹿持川城

http://kanonji.blogspot.jp/2011/11/blog-post_3261.html

田村左源太著「阿波大西氏研究」より、大西上野介の項

田村左源太氏が著した「阿波大西氏研究」より、大西上野介の項を、画像データ（一部テキスト）にて、アップロードする。

本書は、昭和十二年八月二十五日、徳島県三好郡佐馬地村大字白地字本名321在住の田村左源太氏が執筆、ご本人自ら刊行されたものである。

優れた先達の研究に、心からの敬意を表するものである。

合掌。

天正十一年讃岐平定後上野守の動静に就ては、長元記、元親記、南海治乱記等に何等の記事がない。唯阿波志に元親の阿波入り、上野守先鋒となり後井内谷に居任す、瑞雲公菜地を賜ふ。辞して讃岐室本城に至り、高阪氏（上坂氏）方に老すとあるのみ。元親の阿讃征討には懐刀として活動したる上野守も、其後は極めて淋しくあつた。実に人の一生ほど前知せられぬものはない。漆川大西系図に「天正十三年蓬庵公阿波国御領知之時大西上野御尋有知行壹萬石被下筈、在板野郡勝瑞村、其後背蓬庵公之心意、牢浪而立寄讃州観音寺阪本城主高阪丹波守（上坂丹波守）終生涯」とあり。山城谷大野系図には「蓬庵公御討入之後上野御尋ニテ被召出、高三千石拝領其後不足申立御国ヲ立退云々、高阪丹波守（上坂丹波守）へ便り終ニ此所ニテ卒」とあり。大野素姓記には「家政公當御入國ノ節、國士ノ内ニテハ上野ヲ一番ニ召出サレ云々、御家へ不足出来立退云々、讃州和田二住シテ、名主ヨリ家政公へ注進シテ、生駒讃岐守殿へ御頼成サレ和田ニテ討取、當國へ首ヲバ送ラル云々」とある。何れも多少の相違はあるが、蜂須賀家に対し不平で浪人せしといふ点は一致する。之を考察するに知行壹萬石の筈で旧領を去つて、待命の後三千石拝領した、之が蜂須賀家へ不足出来食録を抛ちて浪人となりたる原因に相違ない。何故に斯かる喰違が出来たかを想像するに、蜂須賀氏入國當時山城谷、祖谷山等山間の動揺せる人民を鎮撫するために、上野守に壹萬石を與へて優遇すべく言明して、永年阿治府たりし勝瑞に移り住ましめ、騒動鎮定後三千石を給したから上野守は之に憤慨して、浪人となつたとの想像は當らずと雖も遠からずであらう。

　然るに何れの系図も藩主を憚りー萬石被下筈をと簡単に不平を漏らしてゐるに相違ない。高阪丹波守（上坂丹波守）は豊田郡の内壹萬石を領して観音寺町殿町に在城する豊公の與力であるから、生駒氏にし託て討取る筈はない。矢張阿波志所載の如く高阪氏（上坂氏）の食客として生涯を終わつたといふが眞であらう。時に天正十八年七月九日年四十三（善正寺系図）、墓は高阪氏（上坂氏）墓地内にあつたが琴弾公園改造の際整理せられて其の所在を失ふといふ。

（41-42頁）

付記

括弧内に、赤字にて、注記を施した。

参考

時を遡ること四百二十数年、阿波の武将、大西上野守（大西上野介）は、観音寺へ逃れ、其の生涯を終えた。

http://kanonji.blogspot.jp/2012/02/blog-post.html

上坂丹波守と大西上野守（大西上野介）

http://kanonji.blogspot.jp/2012/02/blog-post_14.html

観音寺城については、以下のURLを参照されたい。　　
http://kanonji.blogspot.com/2011/11/blog-post_3261.html
観音寺十王堂跡地については、以下のURLを参照されたい。　
http://kanonji.blogspot.com/2010/01/blog-post.html
合掌。